รวมบทความของสมาชิก และเรื่องที่น่าอ่านทางวรรณกรรม

เปรม สวนสมุทร: ภาพยนตร์ไทยปัจจุบันไม่ได้เน้นนำเสนอว่าความรักนั้นเป็นทุกข์ แม้ความทุกข์ของตัวละครจะเกิดขึ้นเพราะความรัก

กระแสเกี่ยวกับภาวะโลกร้อนซึ่งสงผลกระทบไปทั่วไปโลก จึงมีการรณรงค์ลดร้อนโกลหรือเรียกอีกอย่างแบบสบัดสำนวนว่า "ซับเหงื่อให้โลก"

อัครพงษ์ ค่ำคูณ: วิธีที่จะนำไปสู่เป้าหมายหรือประชาธรรม กล่าวคือ จะต้องมีเสรีภาพ จะต้องมีภราดรภารพ จะต้องมีสมรรถภาพและจะต้องมีธรรมะ นั้น

นายทิวา: ว่าไปแล้ว “เพลงพื้นบ้าน” ที่ยังไม่ถูก “จัดระเบียบ” และไม่ถูกยึดครองเอามาเป็นของตัว โดย “ชนชั้นสูง” จะเป็นตัวอย่างได้ดี

ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ: ข้าพเจ้าเชื่อว่ารัฐบาลไม่อาจทนอยู่ได้ตลอดไปในสภาวะกึ่งทาสกึ่งไท.. ข้าพเจ้าไม่คาดคิดว่าบ้านหลังนี้จะต้องพังทะลายลงไป  แต่ข้าพเจ้าคาดหวังว่ามันจะยุติความแตกแยกลงไป มันจะต้องกลายเป็นอย่างหนึ่ง หรือไม่ก็อีกอย่างหนึ่ง”

นายทิวา ที่แท้แล้ว “ศัตรู” ที่แท้จริง ของผู้เขียนแลศึกษา งานร้อยกรอง เป็น “อคติ” ซึ่งมีทั้งเฉพาะตัวแลรวมหมู่ โดยมิได้เปิดกว้างต่อการสืบค้น เพื่อทำความเข้าใจ

ศิริพจน์ เหล่ามานะเจริญ วัฒนธรรมแบบไทยๆ ฉาบฉวย ไม่มีรากเหง้า เพราะเราเอาแต่ลอกวิธีการของฝรั่ง โดยไม่ได้ทำความเข้าใจในวิธีคิดทั้งของฝรั่งเอง และของเราด้วยแม้แต่น้อย

แสงดาว ศรัทธามั่น ฉันเห็นผีเสื้อปรบปีกพลิ้วโผบินข้ามน้ำโขง-น้ำของสองฝั่งไปมาหาสู่กัน ดั่งเช่นลาวไทย...พูดให้ถึงที่สุดแล้วในความเป็นจริงย่อมไร้พรหมแดน เพศ สีผิว เผ่าพันธุ์...ธรรมชาติล้วนเป็นหนึ่งเดียวทั้งดิน น้ำ ฟ้า อากาศ ฯลฯ

นายทิวา รูปแบบโคลงห้าพัฒนา โดย ทีปกร (จิตร ภูมิศักดิ์) หนึ่งบทมีสี่บาท หนึ่งบาทมี 5 คำ แบ่งเป็นวรรคหน้า 3 คำ วรรคหลัง 2

ทองแถม นาถจำนง: ซีตี้เจอนัล, คนไทยเรายังคิดว่าอยู่ของเราชาติเดียว  โดยพึ่งสหรัฐกับจีนเท่านั้นก็อยู่อย่างสบาย ซึ่งเรื่องนี้เป็นความเข้าใจผิด จึงจำเป็นจะต้อง “ประชาภิวัฒน์” ในเรื่องบทบาทของอาเซียนและบทบาทของไทยในอาเซียนด้วย